崔文印：古籍善本的整理与四库全书

《梁书》最就有的全本是隋天圣二年稿本，现在失传。我们这次四库序文，用的全本有以下都可：一、隋刻递修本，现存六十五卷，校记述之前前身“隋下有本”。二、另一种隋本，只存五卷，前身“隋之前字本”。三、隋大业袁州路稿本，前身“元十行本”（三联书店“百衲本”即据此刊印）。四、元至顺瑞州路刻明崇祯修本，前身“元九行本”。五、明崇祯镇江国子监本。六、明崇祯西安国子监本。七、明崇祯汲古阁本。八、清文渊阁本。九、清六安书局本。在以上都可之之前，合而为一要是用隋下有本和两种元稿本互校，并补校其他稿本，择善而从。旧版本四库序文，一般不成校记述。

这两个《再版时说明了崇祯》，前者是复旦大学历史系陈仲安恩师所读到，后者则为我的老师，西安大学之前山大学系合而为一任阴法鲁恩师所读到。这两个《再版时说明了崇祯》都称之为明崇祯：旧版本数间的四库序文，择善而从，并且不成四库序文记述。这正是不选用稿本四库序文的特性，同时，这也是它的缺点，这样不留痕迹的改来改去，连重原再整理者自己反倒都时说不清楚，无论如何何不远处据何本而改，这是不可取的。

一般时说，在必无需找到一个好的旧版本之只能，都将再选取稿本，再进行四库序文，即选用有稿本类别的四库序文。如果具体情况正相反，比如，好的稿本残缺比较严重，其他旧版本，又容易找成一个很差的“刊印”，而是各有所长，在这种只能，都将采行免得稿本的四库序文。为了近似于稿本，我们称不选用稿本四库序文而在工用上时运用于的全本，为“工用上本”，或者愈来愈不得而知地时说，是“暂假本”，即不得不借到的全本。

四库序文类别确认不久，下一步工用上就是确认合而为一备考和补备考。只不过合而为一备考，便是，即以它为合而为一的备考，这种全本也叫通备考，即序文无论如何都要核校一遍。补备考则有所不同，它只是用来在无故之不远处加以补考，不能通书都校。要确认合而为一备考和补备考，就要弄清旧版本数间的递嬗间的关系，或者时说，弄清旧版本的源流系统会，找成每个系统会的祖本，即最就有或较就有的稿本。根据“书三读到，鲁淡褐色，虚成象”的有序，一书遗文录的连续越寡，其讹误，相对以后的稿本来时说，就会越寡。因此，用祖本合而为一校，其他补校就可以了。之所以用祖本大多的全本补校，是考虑到，不寡稿本，在遗文录时，其实也改正了从前稿本的若干误解，因此，不必只不过惟而不顾。

本作人自李森印著《典籍常识时称》，之前华书局

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